Cómo era la iglesia económicamente poderosa durante la edad media
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Tras la caída del imperio romano en el siglo V, la Iglesia medieval experimentó un aumento de estatus y poder. Con los ideales del catolicismo romano, la Iglesia en la Edad Media era vista como un intermediario entre Dios y el pueblo, así como la idea de que el clero era el llamado “guardián del cielo”, llenaba a la gente de una combinación de respeto, asombro y temor.
A esto se sumó un vacío de poder en Europa: ninguna monarquía se alzó para llenar el espacio dejado. En su lugar, la Iglesia medieval comenzó a crecer en poder e influencia, convirtiéndose finalmente en el poder dominante en Europa (aunque esto no fue sin lucha). Al igual que los romanos, tenían su capital en Roma y su propio emperador: el Papa.
La Iglesia Católica en la época medieval era extremadamente rica. Muchos niveles de la sociedad hacían donaciones monetarias, sobre todo en forma de diezmo, un impuesto por el que la gente solía dar aproximadamente el 10% de sus ingresos a la Iglesia.
La iglesia medieval
La Iglesia medieval desempeñó un papel muy importante en la Edad Media, en la que controlaba completamente al pueblo. Tanto si eres un campesino, un siervo, un rey o un noble, la iglesia dominaba sobre todos. A la gente se le enseñó en las primeras épocas que la única manera de llegar al cielo era si la Iglesia Católica Romana se lo permitía. El cielo, el infierno y Dios existían para la gente, era lo que se les enseñaba. Creían que la forma de llegar al cielo era obedeciendo a Dios, a los Reyes y a los Nobles, si no lo hacías arderías en el infierno. Los campesinos eran obligados a trabajar en las tierras de la iglesia y a cuidar de ella sin cobrar. Los diezmos (10% de lo que la gente ganaba en el año) tenían que ser pagados a la iglesia. Si los campesinos no tenían suficiente dinero, había que dar ganado o comida. La Iglesia les decía a los campesinos que si no pagaban los diezmos, sus almas irían al infierno después de morir.
Aunque la iglesia sonaba bastante aterradora, era muy importante. La iglesia estaba en todas partes en la edad media. Supervisaba los nacimientos, los matrimonios, los entierros y dirigía las escuelas y los hospitales. Cuidaban de los medievales, física y espiritualmente. Espiritualmente, sólo a través de un sacerdote, un monje o una monja dentro de la iglesia se podía recibir la absolución de los pecados, o las indulgencias. Físicamente la iglesia apoyaba a los huérfanos y a los pobres de la zona. En la Europa medieval no existía la asistencia social en el Estado. También la iglesia era a menudo el hospital de la zona, muchos monjes y sacerdotes habían recibido formación médica. Definitivamente, la iglesia tuvo un gran impacto en la gente y la cultura de la edad media.
Efectos negativos de la iglesia en la edad media
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El cristianismo en la Edad Media abarca la historia del cristianismo desde la caída del Imperio Romano de Occidente (c. 476). El final del periodo se define de forma diversa. Dependiendo del contexto, a veces se utilizan acontecimientos como la conquista de Constantinopla por el Imperio Otomano en 1453, el primer viaje de Cristóbal Colón a las Américas en 1492 o la Reforma Protestante en 1517[1].
En la antigua pentarquía del cristianismo, cinco patriarcados ocupaban una eminencia especial: las sedes de Roma, Constantinopla, Jerusalén, Antioquía y Alejandría. El prestigio de la mayoría de estas sedes dependía en parte de sus fundadores apostólicos, o en el caso de Bizancio/Constantinopla, de que era la nueva sede del continuado Imperio Romano de Oriente, o bizantino. Estos obispos se consideraban sucesores de aquellos apóstoles[2]. Además, las cinco ciudades fueron centros tempranos del cristianismo, y perdieron su importancia tras la conquista del Levante por el califato suní.
Efectos positivos de la Iglesia en la Edad Media
La Iglesia y la Edad MediaLa Edad Media fue un período en Europa que se remonta al colapso del Imperio Romano en Occidente, alrededor del siglo V. Sin embargo, la fijación de fechas para el comienzo y el final de la Edad Media es arbitraria. Según la Antología Norton, “la teoría social medieval sostenía que la sociedad estaba formada por tres “estamentos”: la nobleza, compuesta por una pequeña aristocracia hereditaria,…,la iglesia, cuyo deber era velar por el bienestar espiritual de ese cuerpo, y todos los demás…”( Norton 76).
Según Microsoft Encarta, “ningún acontecimiento definitivo marca el fin de la antigüedad y el comienzo de la Edad Media. A finales del siglo V, la culminación de varias tendencias a largo plazo, entre las que se encontraban un grave trastorno económico y las invasiones y asentamientos de pueblos germánicos dentro de las fronteras del imperio occidental, habían cambiado la faz de Europa. Durante los 300 años siguientes, Europa occidental siguió siendo esencialmente una cultura primitiva, aunque superpuesta de forma única a la compleja y elaborada cultura del Imperio Romano, que nunca se perdió ni se olvidó del todo en la Alta Edad Media”(Microsoft).